Los Objetos forman Géneros...

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TERCER ENUNCIADO, COMO RESOUESTA A LA SEGUNDA DEFINICIÓN DE SPINOSA.

LOS OJETOS FORMAN GENEROS.

 

 

1638.  ENUNCIADO CUARTO.

1639.  LOS OBJETOS  FORMAN GENEROS.

1640.  Los objetos  forman géneros cuando únicamente iguales, lo cual es posible para los objetos fabricados por el hombre y nunca para lo fabricado por la naturaleza.

          Se desprende que en la naturaleza existen  grupos y conjuntos, dejando los géneros para lo fabricado por el hombre y la mujer.

 

1642.  UN OBJETO O PERSONA TIENEN DISTINTO ORDEN DE LECTURA. Pero diferencias cuantitativas, no cualitativas, entonces al ser semejantes forman grupos. 

 

1643.  Si un objeto o persona tiene las mismas partes compositivas que otro objeto o persona, pero no existe el mismo orden de lectura, podemos establecer igualdad, pero surgirá discrepancia.

          El orden en lo percibido, en la lectura de los elementos compositivos establece  el gusto o disgusto por el objeto o persona, este orden tiene como base nuestra escala de creencias, por lo que podemos concluir que si algo nos gusta, es por que coincide con nuestras prioridades y se puede incluir en nuestras creencias.

1644.  Aquello que no participa de nuestras creencias es negado por la conciencia y por lo tanto mirado pero no visto, negado en su existencia temporal y ajeno al mundo en el que nos manejamos.

 

1645.  Participamos así, en un modelo de percepción que teniendo como base las creencias, solo ven aquello que les afianza y no lo que crea diferencia.

1646.  Participamos así de una percepción plana, de creencia y horaria, en la que solo aquello que coincide con nuestro tejido social es visto y comparado para establecer el modelo general de la pauta de conducta.

1647. Esta infamia sólo tiene un responsable, la historia criminal de la iglesia católica.

1648.   Se desprende que en la naturaleza no puede haber géneros de cosas iguales, sino grupos de semejanza y parecido.