cuarta Definición

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CUARTA DEFINICIÓN DE SPINOSA.

POR ATRIBUTO ENTIENDO.......

 

 

1959.  4-POR ATRIBUTO ENTIENDO AQUELLO QUE EL ENTENDIMIENTO PERCIBE DE UNA SUSTANCIA COMO CONSTITUTIVO DE LA ESENCIA DE LA MISMA.

1960.  No podemos entender lo mismo.

 

1961.  Un elemental produce impresiones.

1962.  Un elemento (sumatoria de elemental y forma), produce cualidades.

1963.  Una sustancia (sumatoria de elementales o no), produce atributos.

1964.  Un atributo es un derivado de la sustancia  y toda sustancia  puede ser un elemento simple, o estar formado de muchos elementos.

 

1965.  En nuestra cultura se entiende atributo como composición añadida buena o mala de algo, pero que no forma parte de la estructura de algo. Es  sirva el ejemplo, como un adorno.

 

1966.  La esencia de una sustancia, si tomamos esta palabra como lo más importante seria el azufre, lo mas antiguo .Puede ocurrir que una sustancia no tenga azufre entonces la esencia será el mercurio y si este no existe la sal.

 

1967.  No puede darse nada manifestado sin sal.

1968.  Toda sustancia es sal, mercurio y azufre, de esta noción es de donde desprendemos los atributos que se liberan en orden inverso a su constitución.

 

1969.  Si una sustancia es sal, mercurio y azufre, el primer atributo, lo primero desprendido de la sustancia será el azufre, que tradicionalmente impresiona el sentido del olfato o también el del oído, si no trabajamos con el fuego. En segundo lugar y (si esa sustancia lo tiene) se manifestará como atributo el mercurio, que impresiona el sentido de la vista, o el del gusto si no interviene el fuego, y en tercer lugar la sal, que impresiona el sentido del tacto.

 

1970.  El atributo necesita de los sentidos externos.

1971.  Un atributo es sentido, interno o externo, es por lo tanto efecto de una causa, pero no la causa en si, no debe confundirse sentidos y entendimiento, porque éste,  el entendimiento es una función parcial del hecho de conciencia y no necesario para caer en cuenta de los atributos.

1972.  No es necesario entender algo para vivirlo, no es necesario tomar conciencia de algo para que el sentido correspondiente funcione, de hecho lo único que conseguimos cuando somos CONSCIENTES, algo muy de moda en estas culturas es empeorar las cosas sin fin.

 

1973.  Las causas primarias entendidas como elementales, no aceptan nociones de estática. Si la esencia es entendida como la primera de las causas, esta será siempre un elemental y por lo tanto una vibración.

 

1974.  La esencia de una sustancia, aquí lo entendemos como la primera de las causas, será por tanto necesario ir rastreando los efectos y las causas hasta llegar a las variaciones del uno y entonces plantearnos, si nuestra lectura en estática puede de alguna manera compensar la otra la dinámica eterna de las eternas causas primarias.

 

1975.  Toda forma geométrica. Dibujada en estática, es un apaño operativo, para ir tirando.

 

1976.  No podemos olvidar que la forma es estática y que esto no deja de ser un apaño operativo, lo otro lo de las formas en movimiento permanente, que le ponga el collar el que pueda.

 

1977.  Una forma como elemental, es movimiento y trasformación permanente de la forma, dentro de si misma, no puede por lo tanto la estática expresar esta noción, ni aproximarse a ella.

1978.  Si que podemos concebir que la informática, con su velocidad de procesamiento podrá algún día hincarle el diente a este parámetro temporal, pero por ahora son otras las preocupaciones de esta técnica.

 

1979.  La geometría, euclidiana o no, representa elementos, nunca elementales.

1980.  Un elemento es lo que nosotros podemos representar pero esto es ya la sumatoria de elementales, de tantos como sean necesarios, para completar el criterio de forma que nos preocupe.

 

1981.  ENUNCIADOS.

1982.  Entiendo por atributo, las funciones  o la función intangible de un constructor.

 

1983.   Entiendo por esencia a cada uno de los elementales que hacen posible la existencia posterior de las formas.